تأملات یک خداناباور سابق در مسئلۀ خدا و وجود رنج و شرارت (قسمت دهم)

تأملات یک خداناباور سابق در مسئلۀ خدا و وجود رنج و شرارت (قسمت دهم)
بدی و شرارت ماوراءطبیعی و نقش آن در جهان ما

آیا همۀ آنچه دربارۀ منشأ و مسئلۀ بدی و شرارت باید گفت همین است؟ نه کاملاً. حضور «مار» (وسوسه‌گر حوا) در باغ عدن به‌وضوح نشان می‌دهد که «سقوط انسان» پیش از آن، با نوعی شورش مشابه علیه خدا در قلمرو فرشتگان همراه بوده است؛ و این موضوع، شخصیتی به نام شیطان یا ابلیس را وارد تصویر و بحث ما می‌کند. برای برخی یا شاید بسیاری از خوانندگان، پذیرش وحی کتاب مقدس دربارۀ وجود شیطان و نقش ویرانگر او در جهان ما، در این عصر موسوم به «علمی» دشوار باشد؛ اما چنین واکنشی عقلانی نیست. اگر خدا وجود دارد، همان‌طور که شواهد فراوان نشان می‌دهد، در آن صورت «جهان ماوراءطبیعه» نیز واقعی است. بنابراین دلیلی وجود ندارد که به‌طور خودکار این ایده را رد کنیم که جهان ما ممکن است شامل موجوداتی صرفاً روحانی (فرشتگان) باشد که در اصل توسط خدا آفریده شده‌اند، اما اکنون در شورش آشکار علیه حکومت و اهداف نیک او برای انسان‌ها هستند. در هر حال، همین واقعیت که بدی یا شرارت و رنج بسیار زیادی در جهان ما وجود دارد، بی‌تردید می‌تواند شواهد غیرمستقیم نیرومندی برای وجود و فعالیت شیطان و فرشتگان او باشد، حتی اگر شهادت‌های شخصی بسیاری از افرادی که با امور غیبی درگیر بوده‌اند یا به قربانیان آن کمک کرده‌اند نادیده گرفته شود یا باور نشود.

برخی دانشمندان و الهی‌دانان آفرینش‌گرا بر این باورند که «سقوط انسان» کل آفرینش اولیه و کامل خدا (آن‌گونه که در دو فصل نخست کتاب پیدایش توصیف شده) را دچار آسیب کرد و مرگ و بی‌نظمی را وارد قلمرو حیوانات و طبیعت نمود. برخی دیگر استدلال می‌کنند که حتی پیش از «سقوط انسان»، محیط طبیعی از قبل در اثر همان شورش علیه خدا در قلمرو فرشتگان؛ که به رهبری شیطان انجام شد، آسیب دیده بود. اما هر نظری داشته باشید، یک چیز کاملاً روشن است: جدایی از خالق ما به‌طور اجتناب‌ناپذیر ویرانگر و خودتخریب‌گر است. بنابراین اگر می‌خواهیم از این سرنوشت دور بمانیم و دوباره به مسیر زندگی و شادی حقیقی و پایدار بازگردیم، باید دوباره با او ارتباط برقرار کنیم.

نوشتۀ فیلیپ وَندر اِلست
برگرفته از لینک:
https://www.bethinking.org/is-christianity-true/from-atheism-to-christianity-a-personal-journey