در دوم سموئیل ۱۳:۲۴ آمده که هفت سال قحطی خواهد شد، ولی در اول تواریخ ایام ۱۲:۲۱ طول این قحطی سه سال ذکر شده. چرا؟ 

در دوم سموئیل ۱۳:۲۴ آمده که هفت سال قحطی خواهد شد، ولی در اول تواریخ ایام ۱۲:۲۱ طول این قحطی سه سال ذکر شده. چرا؟ 

دو راه برای نگاه به این مسئله وجود دارد: اول اینکه این را در نظر بگیریم که نویسنده در اول تواریخ ایام تأکید بر اوج شدّت قحطی در طول سه سال را دارد، در حالی که دوم سموئیل دو سال قبل و بعد از شدت و کاهش قحطی را در گزارش خود قید کرده است.

با مشاهدۀ کاربرد کلمات می‌توان به راه حلّ دیگری نیز پی برد. وقتی این دو قسمت را با هم مقایسه می‌کنیم متوجه این نکته می‌شویم که نحوۀ بیان در اول تواریخ ایام فصل ۲۱ با آنچه در دوم سموئیل فصل ۲۴ آمده تفاوت قابل توجهی دارد. در دوم سموئیل ۱۳:۲۴ این موضوع به شکل سؤالی «آیا هفت سال قحطی در سرزمینت برتو عارض شود» برمی‌خوریم. در حالی که در اول تواریخ ایام ۱۲:۲۱ این مسئله به شکل الزام جایگزین بیان می‌شود: «از اینها یکی را برای خود برگزین: سه سال قحطی، …». بنابرین از اینجا می‌توانیم این نتیجۀ منطقی را بگیریم که در دوم سموئیل اولین رویارویی جادِ نبی با داود را ثبت کرده، که چشم‌انداز جایگزین آن هفت سال بود، در حالی که گزارش اول تواریخ ایام به ملاقات دوم و پایانی ناتان با پادشاه می‌پردازد، که در آن خداوند (بی‌شک در پاسخ به دعاهای توبۀ داود) قحطی سخت و هولناک سه سال را جایگزین هفت سال طولانی کرد. با این‌حال داود در این انتخاب، سومین پیشنهاد خدا را ترجیح داد و همان‌طور که معلوم شد سه روز طاعون شدید عارض شد که نتیجۀ آن مرگ ۷۰۰۰۰ مرد اسرائیلی بود.

(Archer 1982:189-190 and Light of Life II 1992:190)

منبع مقاله: https://answeringislamblog.wordpress.com/2020/11/26/101-cleared-up-contradictions-in-the-bible/
ترجمۀ: اِلما غریبیان