تخت سفید بزرگ قضاوت چیست؟

 تخت سفید بزرگ قضاوت در مکاشفه 20: 11-15 توضیح داده شده است و داوری نهایی است قبل از اینکه آدمهای گمشده و بی ایمان را به دریاچة آتش بیندازند. ما از مکاشفه 20: 7-15 می دانیم که این داوری بعد از سلطنت هزار ساله اتفاق می افتد و بعد از آن شیطان، وحش، و نبی کاذب به دریاچة آتش انداخته میشوند (مکاشفه 20: 7-10). وقتی کتابها را باز کردند (مکاشفه 20: 12) آنها حاوی نوشتة اعمال همه چه خوب و چه بد می باشند، چون خدا هر چیزی را که گفته شده، کرده شده، و یا فکرش شده، می داند و هر یک را مطابق خودش تنبیه یا پاداش می دهد (مزمور 28: 4 ، 62 : 12، رومیان 2: 6، مکاشفه 2: 23، 18: 6، 22: 12).

همچنین در این وقت، کتاب دیگری گشوده می شود، که به آن "کتاب حیات" می گویند (مکاشفه 20: 12). در این کتاب است که تعیین می کند که آیا یکنفر حیات ابدی با خدا را به ارث می برد و یا تنبیه در دریاچة آتش را. اگر چه مسیحیان برای اعمالشان مسئول هستند، اما آنها بخاطر مسیح بخشیده شده اند و اسمشان در "کتاب حیات از ابتدای پیدایش" نوشته شده است (مکاشفه 17: 8). همچنین از کلام خدا می دانیم که در این داوری است که مردگان "بر اساس آنچه انجام داده اند داوری می شوند" (مکاشفه 20: 12) و اینکه "اسم هر کس" که "در کتاب حیات یافت نشود" در دریاچة آتش افکنده می شود (مکاشفه 20: 15).

این حقیقت که یک داوری نهایی برای همة انسانها، چه ایماندار و چه بی ایمان است، در خیلی از قسمتهای کتاب مقدس واضحا تائید شده است. هر کسی روزی در مقابل مسیح خواهد ایستاد و برای آنچه انجام داده است داوری خواهد شد. در حالیکه خیلی واضح است که تخت سفید بزرگ قضاوت، داوری نهایی است، مسیحیان در مورد اینکه آن چطور به داوریهای دیگری که در کتاب مقدس آمده مربوط می شود، هم عقیده نیستند بخصوص اینکه چه کسی در مقابل تخت سفید بزرگ قضاوت داوری خواهد شد.

بعضی از مسیحیان عقیده دارند که کلام خدا سه داوری مختلف را در آینده نشان می دهد. اول داوری گوسفندان و بزها یا داوری ملتهاست (متی 25: 31-36). این بعد از مصیبت عظیم و قبل از سلطنت هزار ساله است، هدف آن این است که تععین شود چه کسی وارد سلطنت هزار ساله می شود. دوم داوری اعمال ایمانداران است که اکثرا به آن "تخت داوری مسیح" گفته میشود (2 قرنتیان 5: 10). در این داوری، مسیحیان درجاتی از پاداش را برای کارها یا خدماتشان به خداوند می گیرند. سوم تخت سفید بزرگ قضاوت می باشد که در آخر سلطنت هزارساله است (مکاشفه 20: 11-15). این داوری بی ایمانان است که در آن آنها بر اساس اعمالشان داوری می شوند و به تنبیه ابدی در دریاچة آتش محکوم می گردند.

بعضی از مسیحیان اعتقاد دارند که همة این سه داوری از داوری نهایی صحبت می کند، نه از سه داوری مجزا. بعبارت دیگر، تخت سفید بزرگ در مکاشفه 20: 11-15 زمانیست که ایمانداران و بی ایمانان همه داوری می شوند. آنهایی که اسمشان در کتاب حیات یافت می شود بر حسب اعمالشان داوری می شوند تا میزان بدست آوردن و یا از دست دادن پاداششان مشخص شود. آنهایی که اسمشان در دفتر حیات یافت نمی شود بر اساس اعمالشان داوری می شوند که درجة تنبیه آنها در دریاچة آتش تعیین گردد. کسانی که این دید را دارند اعتقاد دارند که متی 25: 31-46 توضیح دیگری از چیزیست که در مقابل تخت سفید بزرگ اتفاق می افتد. آنها به این حقیقت اشاره می کنند که نتیجة این داوری همان است که بعد از داوری در جلوی تخت سفید بزرگ در مکاشفه 20: 11-15 اتفاق می افتد. گوسفندان (ایمانداران) به حیات جاودانی داخل می شوند، درحالیکه بزها (بی ایمانان) به "تنبیه ابدی" فرستاده می شوند (متی 25: 46).

علی رغم هر یک از این دیدها در مورد تخت سفید بزرگ قضاوت، مهم است که هیچوقت این حقیقت را فراموش نکنیم که داوری یا داوری هایی در آینده وجود دارد. اولا، عیسی مسیح داور خواهد بود، همة بی ایمانان بوسیلة مسیح داوری می شوند، و آنها بر اساس کارهایشان تنبیه می شوند. کتاب مقدس خیلی واضح است که بی ایمانان خشم خدا را بر علیه خود ذخیره می کنند (رومیان 2: 5) و اینکه "خدا به هر کس بر حسب اعمالش جزا خواهد داد" (رومیان 2: 6). ایمانداران هم بوسیلة مسیح داوری می شوند، اما از آنجایی که عدالت مسیح برای ما محسوب شده است و اسم ما در دفتر حیات نوشته شده است، به ما پاداش داده می شود، اما بر اساس اعمالمان تنبیه نمی شویم. رومیان 14 : 10-12 می گوید که ما در مقابل تخت داوری مسیح می ایستیم و هر یک از ما به خدا حساب پس می دهیم.

منبع: www.gotquestions.org