آیا اسرائیل امروز از نظر روحانی برتر از ملت‌های دیگر است؟

آیا اسرائیل امروز از نظر روحانی برتر از ملت‌های دیگر است؟

خیر. هیچ قوم، نژاد، کشور یا تبار انسانی به سبب اصل‌ونسب خود نزد خدا عادل شمرده نمی‌شود. همه انسان‌ها گناهکارند و همه به نجاتی نیاز دارند که فقط در عیسی مسیح وجود دارد. یهودی و غیریهودی هر دو تنها با ایمان به مسیح نجات می‌یابند.
با این حال، عهد جدید روشن می‌سازد که خدا قوم اسرائیل را به‌طور کامل کنار نگذاشته است و وفاداری او به وعده‌هایش پابرجاست.
«حال از شما می‌پرسم که آیا خدا قوم خود اسرائیل را رها کرده و ایشان را ترک گفته است؟ هرگز! به هیچ وجه چنین نیست! فراموش نکنید که من خود، یهودی و از نسل ابراهیم و از طایفۀ بنیامین هستم. نه، خدا قوم خود را که از ابتدا برگزیده بود، رد نکرده است» (رومیان ۱۱: ۱–۲ ترجمۀ معاصر نوین).

«اکنون بسیاری از یهودیان دشمن انجیل هستند؛ این امر به نفع شما بوده است، زیرا سبب شد که خدا هدیۀ نجات خود را به شما ببخشد. اما به هر حال، یهودیان به خاطر وعده‌هایی که خدا به ابراهیم، اسحاق و یعقوب داد، محبوب او هستند. زیرا وقتی خدا کسی را برگزید و نعمتی به او بخشید، دیگر تصمیمش را تغییر نمی‌دهد. او هرگز وعده‌های خود را پس نمی‌گیرد» (رومیان ۱۱: ۲۸–۲۹ ترجمۀ معاصر نوین).

در مسیح، برتری نژادی از میان می‌رود. هویت اصلی قوم خدا نه بر پایه خون و قومیت، بلکه بر پایه تعلق به عیسی مسیح است. خدا از میان همه ملت‌ها مردمی را برای خود می‌خواند.
«زیرا همگی ما در اثر ایمان به عیسی مسیح فرزندان خدا می‌باشیم و همۀ ما که تعمید گرفته‌ایم، جزیی از وجود مسیح شده‌ایم و مسیح را پوشیده‌ایم. دیگر فرقی نمی‌کند که یهودی باشیم یا غیریهودی، غلام باشیم یا آزاد، مرد باشیم یا زن؛ زیرا همۀ ما مسیحیان در عیسی مسیح یکی هستیم و اکنون که از آن مسیح شده‌ایم، فرزندان واقعی ابراهیم می‌باشیم و در نتیجه، تمام وعده‌هایی که خدا به ابراهیم داد، به ما نیز تعلق می‌گیرد» (غلاطیان ۳: ۲۶–۲۹ ترجمۀ معاصر نوین).

– آیا اسرائیل «قوم برتر» است؟

اگر منظور از «برتر» این باشد که یهودیان از نظر زیست‌شناختی، اخلاقی، هوشی یا انسانی ذاتاً از سایر ملت‌ها بالاترند، کتاب مقدس چنین گزاره‌ای را به این شکل تأیید نمی‌کند. برگزیدگی یک مفهوم عهدی ـ الاهیاتی است، نه یک نظریه نژادی. حتی در داستان انتخاب اسرائیل، تأکید می‌شود که این انتخاب به دلیل قدرت و عظمت اسرائیل نیست.
از سوی دیگر، کتاب مقدس از یک طرف اسرائیل را قوم خاص خدا می‌داند، ولی از طرف دیگر، ارزش سایر ملت‌ها را نفی نمی‌کند.
حتی در کتاب پیدایش، وعده به ابراهیم فقط این نیست که «تو برکت خواهی بود»، بلکه هدف این است که «همه قبایل زمین» از طریق او برکت یابند. این نکته بسیار مهم است: برگزیدگی در منطق کتاب مقدس بیشتر «برگزیده شدن برای یک مأموریت» است تا «برگزیده شدن برای داشتن یک امتیاز».

پژوهشی از خدمات پرپاسخ