مدافع برجسته مسیحی: اُریجِن

اُریجِن در اسکندریۀ مصر در یک خانواده مسیحی چشم به جهان گشود (185-254 میلادی). اریجن به عنوان یک ایماندار پر شور زندگی خود را وقف  تحصیل در زمینۀ مسیحیت کرد. او در حالی که  سعی می کرد که کاملا متعهد به کتاب مقدس باشد و دربارۀ الهام کامل آن به مباحثه می پرداخت، سخت کوشانه به عنوان یک محقق کتاب مقدس فعالیت می نمود. اگرچه به عنوان یک الاهیدان فلسفی، گاهی تفکراتش او را از واقعیت منحرف می کرد. (به عنوان مثال، این باور که وقتی محبت خدا غالب آمد منتهی به نجات ابدی می شود). در اواخر زندگی اش، اریجن در زمان حاکمیت امپراطور دیسییوس تحت شکنجه قرار گرفت و پس از چند سال، دار فانی را وداع گفت. اریجن شاید یکی از عالی ترین اثرهای دفاعیاتی مسیحی را در قرون اولیه به نام ((بر علیه سلسوس)) ارائه داد. سلسوس، فیلسوفی خداناباور بود، که ادعا می کرد عهد عتیق وقایع زندگی عیسی را پیشگویی نکرده است. تحقق ادعاهای عیسی از نظر او چیزی جز وقایع ساختگی نبود. از نظر او معجزات عیسی نیز یا افسانه و یا بدتر از آن، جادوگری است. و قیام عیسی نیز داستانی بر اساس اساطیر بت پرستان می باشد و چنانچه خرده حقیقت و یا حکمتی در کتاب مقدس یافت شود، بر گرفته از فلسفۀ یونان است. این اثر تأثیر گذار سلسوس نیازمند به پاسخ بود، و اریجن هوشمندانه نکته به نکته ادعاهای اشتباه او را رد کرد. او با دقت نشان داد که نبوت های عهد عتیق دربارۀ عیسی به هیچ وجه ساختگی نمی باشند. او اشاره می کند که معجزات، در برخی موارد،  هنوز در زندگی پیروان عیسی دیده می شود. او با دقت در اثبات حقیقی بودن قیام عیسی با استفاده از تأییدات شک گرایانی چون توما و پولس رسول شواهدی ارائه داده است. اریجن با مقایسۀ اساطیر بت پرستان و کتاب مقدس نه تنها استقلال روایت های کتابمقدس از معجزات و قیام عیسی را روشن می سازد بلکه برتری آن ها را به عنوان حقیقت آشکار می کند.

نویسنده: تِد گابال

ترجمه: الهام ربیع نژاد