خانوادۀ مسیحی

معنای اول تیموتائوس 2: ‏‏15 در بیان این که زن به زاییدن رستگار خواهد شد، چیست؟

5/5 - (2 امتیاز)

معنای اول تیموتائوس 2: ‏‏15 در بیان این که زن به زاییدن رستگار خواهد شد، چیست؟

از این آیه این تفسیر اشتباه به عمل ‏آمده که زنان، خود به خود، با فرزندآوری نجات می یابند. ‏‏اول تیموتائوس 2: 15 تعلیمی است که ‏پولس در مورد نقش مردان و زنان در ‏کلیسا ‏از آیۀ 11 آغاز ‏کرده بود و در آیۀ 15 این نتیجه گیری را می کند: «اما (زن) به زاییدن رستگار ‏خواهد شد، اگر در ایمان و محبت و ‏‏قدوسیت و تقوا ثابت بماند.» مثل ‏همیشه، زمینۀ متن تعیین کنندۀ معنای ‏دقیق آن می باشد. آیۀ ‏قبل در مورد ‏فریب خوردن حوا در زمان سقوط و ‏پیامدهای بعدی آن سخن می گوید.‏
در پیدایش 3: 16، خدا با این جمله ‏حوا را لعنت می‌کند: «درد زایمان تو را ‏بسیار افزون گردانم؛ ‏با درد، فرزندان ‏خواهی زایید.» این طور به نظر می رسد ‏که منظور پولس در اول تیموتائوس 2: ‏‏15 این است که ‏زنان از طریق درد زایمان ‏از نظر فیزیکی در امان خواهند بود. با ‏این حال، فعل ‏استفاده شده در آیۀ ‏مذکور (سوقسِتای به یونانی) همیشه در ‏مطالب پولس رسول به معنای ‏نجات ‏روحانی است. علاوه بر این، حتی زنان ‏مسیحی هم هنوز درد زایمان را تجربه می ‏کنند و ‏گاه هنگام بچه دار شدن می ‏میرند. اگر معنای آیۀ 15 رستگاری ‏فیزیکی است، بایستی این گونه ‏برداشت ‏شود که شاید زنان مسیحی که هنگام زایمان می ‏میرند «‏در ایمان و محبت و قدوسیت و ‏تقوا ثابت ‏نمانده اند.‏»‏
گزینۀ دوم این است که زنان از طریق ‏فرزندآوری از نظر روحانی رستگار می ‏شوند. بدیهی است ‏که این برداشت با ‏توجه به پیام منسجم نجات که از طریق فیض به وسیلۀ ایمان به مسیح حاصل می شود، ‏مطابقت ‏ندارد (افسسیان 2: 8-9). ‏احتمال سوم این است که کلمۀ «زاییدن» ‏‏(teknogonias) به تولد ‏مسیح اشاره دارد، که به طور بالقوه با پیدایش 3:‏‏15 مربوط است که در آن وعدۀ ظهور ‏یک نسل ‏از طریق زن داده شده. چنین ‏تفسیری با توجه به این که پولس در هیچ ‏جای دیگری به این ‏صورت به تولد مسیح ‏اشاره نکرده، بعید است. ارجاع دادن این ‏مسئله به تجسد مسیح با توجه به ‏زمینه ‏و موضوع مورد بحث، مشکوک به نظر می ‏رسد.‏
محتمل‌ترین تفسیری که زمینۀ متن را هم ‏در نظر دارد این است که زنان به‌ جای ‏صرف نظر کردن ‏از نقش‌های مورد نظر خود با ‏طلبیدن تعلیم و مقام و منصب معتبر در ‏کلیسا، بایستی با ‏فرزندآوری نیز رضایت کامل ‏را کسب کنند. مقصود پولس این ‏است که خدا زنان را دعوت ‏کرده تا ‏وفادار بوده، و در کنار شوهران، ‏فرزندانشان را برای محبت به خدا و ‏پرستش او تربیت ‏کرده و خانواده شان را ‏با حکمت اداره کنند (اول تیموتائوس 5: ‏‏14؛ تیتوس 2: 3-5). در حالی که ‏این ‏نظر و دیدگاه خالی از اشکال نیست، به ‏نظر می رسد که بهترین هماهنگی را با ‏زمینۀ متن آیۀ ‏ذکر شده در سؤال و بقیۀ ‏کتاب مقدس دارد.‏

منبع مقاله: www.gotquestions.org
ترجمۀ کشیش ورژ باباخانیان

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا
x  Powerful Protection for WordPress, from Shield Security
This Site Is Protected By
ShieldPRO