پاسخ به اسلام

آیا وعده‌های خدا به اسماعیل در تورات ربطی به محمد دارد یا نه؟

4/5 - (1 امتیاز)

آیا وعده‌های خدا به اسماعیل در تورات ربطی به محمد دارد یا نه؟

نه، وعده‌های خدا به اسماعیل در تورات هیچ ربطی به محمد ندارد.

خدا به اسماعیل وعده داد که نسل او زیاد شود، قومی بزرگ از او پدید آید، و دوازده رئیس از نسل او برخیزند. این وعده یک وعده قومی و زمینی درباره نسل اسماعیل بود، نه وعده نبوت، نجات، شریعت تازه، یا ظهور پیامبری پس از مسیح.

– متن اصلی وعده درباره اسماعیل:

“اما در خصوص‌اسماعیل‌، تو را اجابت‌ فرمودم‌. اینك‌ او را بركت‌ داده‌، بارور گردانم‌، و او را بسیار كثیر گردانم‌. دوازده‌ رئیس‌ از وی‌ پدید آیند، و امتی‌ عظیم‌ از وی‌ بوجود آورم‌” (پیدایش ۱۷: ۲۰).

در این آیه خدا اسماعیل را برکت می‌دهد، اما بلافاصله روشن می‌کند که عهد نجات‌بخش و اصلی با اسحاق برقرار می‌شود، نه با اسماعیل:

“لكن‌ عهد خود را با اسحاق‌ استوار خواهم‌ ساخت‌، كه‌ ساره‌ او را بدین‌ وقت‌ در سال‌ آینده‌ برای‌ تو خواهد زایید” (پیدایش ۱۷: ۲۱).

یعنی خدا میان «برکت دادن» و «عهد بستن» فرق می‌گذارد. اسماعیل برکت قومی می‌گیرد، اما خط عهد، وعده مسیح، و نقشه نجات از راه اسحاق ادامه می یابد.

چرا این وعده به محمد مربوط نیست؟

۱. در متن تورات نامی از محمد نیست.

در پیدایش، درباره اسماعیل سخن از کثرت نسل، دوازده رئیس، و قوم بزرگ است؛ اما هیچ اشاره‌ای به پیامبری جهانی، کتاب آسمانی جدید، شریعت تازه، یا شخصی به نام محمد وجود ندارد.

۲. دوازده رئیس اسماعیل همان فرزندان و سران قبایل او هستند.

خود کتاب پیدایش نام فرزندان اسماعیل را می‌آورد و نشان می‌دهد این وعده در نسل مستقیم و قبایل اسماعیلی تحقق یافت:

“این‌ است‌ نامهای‌ پسران‌ اسماعیل‌، موافق‌ اسمهای‌ ایشان‌ به‌ حسب‌ پیدایش‌ ایشان‌. نخست‌زادۀ اسماعیل‌، نَبایوت‌، و قیدار و اَدَبیل‌ و مِبسام‌. و مشماع‌ و دومه‌ و مسا و حدار و تیما و یطُور و نافِیش‌ و قِدْمَه‌. اینانند پسران‌ اسماعیل‌، و این‌ است‌ نامهای‌ ایشان‌ در بُلدان‌ و حله‌های‌ ایشان‌، دوازده‌ امیر، حسب‌ قبایل‌ ایشان‌” (پیدایش ۲۵: ۱۳-۱۶).

پس «دوازده رئیس» اشاره به دوازده سرکرده قبیله‌ای از نسل اسماعیل است؛ نه به محمد یا امامان، و نه به یک نظام دینی بعدی.

۳. عهد نجات از راه اسحاق، یعقوب، اسرائیل و در نهایت عیسی مسیح پیش رفت.

کتاب مقدس مسیر وعده را روشن می‌کند: ابراهیم، اسحاق، یعقوب، قوم اسرائیل، و سپس مسیح. وعده نهایی این نبود که فقط یک قوم زیاد شود؛ وعده نهایی این بود که از نسل ابراهیم نجات برای همه امت‌ها بیاید، و این در عیسی مسیح کامل شد.

“از ذریت‌ تو، جمیع‌ امتهای‌ زمین‌ بركت‌ خواهند یافت‌، چونكه‌ قول‌ مرا شنیدی‌” (پیدایش ۲۲: ۱۸)

عهد جدید هم اعلام می‌کند که این وعده در مسیح تحقق یافته است:

“امّا وعده‌ها به ابراهیم و به نسل او گفته شد و نمی‌گوید به نسلها که گویا دربارهٔ بسیاری باشد، بلکه دربارهٔ یکی و به نسل تو که مسیح است” (غلاطیان ۳: ۱۶).

۴. پیام محمد با پیام انجیل مسیح سازگار نیست.

از دید حقیقت مسیحی، اسلام فاقد الهام الهی و راه رهایی بشر نیست، چون پیام آن درباره هویت عیسی، صلیب، پسر خدا بودن مسیح، و نجات با فیض خدا از راه ایمان، با مکاشفه کامل خدا در کتاب مقدس تضاد دارد. تورات و انجیل به سوی عیسی مسیح اشاره می‌کنند، نه به محمد.

– جمع‌بندی:

وعده خدا به اسماعیل یعنی: خدا نسل او را زیاد کرد و از او قومی بزرگ پدید آورد. اما عهد نجات، وعده مسیح، و برکت نهایی برای همه ملت‌ها از راه اسحاق و در نهایت عیسی مسیح آمد. بنابراین ربط دادن وعده‌های اسماعیل به محمد، از متن تورات به دست نمی‌آید و تفسیر درستی نیست.

برگرفته از هوش مصنوعی وبسایت پرپاسخ: kairosai.nl

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین ببینید
بستن
دکمه بازگشت به بالا
Protected By
Shield Security