تفاوت تورات، میشنا، تلمود، میدراش و تارگوم
تفاوت تورات، میشنا، تلمود، میدراش و تارگوم
تورات پنج کتاب نخست عهد عتیق شامل پیدایش، خروج، لاویان، اعداد و تثنیه است که در روزگار موسی نوشته شده و بخش بنیادین کتابمقدس عبری و کلام الهامی خدا است.
میشنا مجموعهای از سنتها و احکام شفاهی خاخامها درباره اجرای شریعت است و حدود آغاز قرن سوم میلادی جمعآوری شده و در یهودیت ربانی، پایه «تورات شفاهی» بهشمار میآید.
گمارا بحثها، شرحها و داوریهای خاخامها درباره میشنا است و حدود قرن چهارم تا پنجم میلادی جمعآوری شده که همراه میشنا، تلمود را تشکیل میدهد.
تلمود، میشنا بهعلاوه گمارا؛ مجموعهای گسترده از قوانین، بحثها، داستانها و تفسیرهای خاخامی است. قرن سوم تا پنجم میلادی جمعآوری شده. مرجع مهم قوانین و رسوم در یهودیت ربانی؛ اما کتاب الهامیِ همرتبه با کتابمقدس نیست.
میدراش، شیوه و مجموعه تفسیرهای یهودی درباره متن عهد عتیق است و شامل توضیح، داستان و کاربردهای اخلاقی است که در دورههای گوناگون شکل گرفته. تفسیری انسانی از متن و نه خودِ متن الهامی.
تارگوم، ترجمهها و گاه تفسیرهایی به زبان آرامی از کتابهای عهد عتیق است و پس از رواج زبان آرامی میان یهودیان شکل گرفته و برای فهم متن عبری در عبادت و آموزش به کار میرفت.
نکته مهم درباره اقتدار این نوشتهها
تورات و همه کتابهای قانونی عهد عتیق، کلامی هستند که خدا از طریق انبیا عطا کرده است. اما میشنا، تلمود، میدراش و تارگوم نوشتهها یا سنتهای انسانیاند. ممکن است اطلاعات تاریخی یا نکات تفسیری مفیدی داشته باشند، ولی معیار نهایی حقیقت نیستند و نباید آن را با کلام خدا برابر دانست.
مشکل اساسی هنگامی پدید میآید که سنت انسانی همرتبه یا حتی بالاتر از فرمان خدا قرار گیرد. عیسی مسیح با صراحت فرمود که برخی رهبران مذهبی «کلام خدا را به سبب سنت خود باطل» میکردند: «شما اینچنین با سنّتهای خود، که آنها را به دیگران نیز منتقل میکنید، کلام خدا را باطل میشمارید و از اینگونه کارها بسیار انجام میدهید» (مرقس ۷: ۱۳).
نتیجه اینکه: برای شناخت اراده خدا باید نخست به کتابمقدس رجوع کرد و همه سنتها، تفسیرها و آموزههای بعدی را با آن سنجید.
پژوهشی از خدمات پرپاسخ
دریافت لینک کوتاه این نوشته:
|
کپی شد! |