کتاب نکات مهم در کتاب مقدس- فصل دوازدهم: قربانی شدن دختر یفتاح

فصل دوازدهم: قربانی شدن دختر یفتاح

ماجرای دختر یفتاح که در کتاب مقدس مذکور است موجب شده که بسیاری از منتقدان و همچنین کتاب مقدس ایراداتی از آن بگیرند. چگونه می‌توانیم از یفتاح که باید دختر خود را به عنوان قربانی سوختنی به یهوه تقدیم می‌کرد دفاع کنیم؟ در ابتدا باید توجه داشته باشیم که در هیچ‌جا به ما گفته نشده که یفتاح حقیقتاً دختر خود را قربانی نمود و سوزاند. آنچه ذکر شده این است که یفتاح با خود عهد کرد: «وقتی که به سلامتی از  بنی‌عمون برگردم، هر که به استقبال من از در خانه بیرون آید، از آن خداوند خواهد بود و آن را برای قربانی سوختنی خواهم گذرانید» (داوران ۳۱:۱۱). دیگر هیچ  اشاره‌ای نیست که دختر یفتاح واقعاً قربانی و سوخته شده است. آیات بعدی این فصل، مبهم و نامعلوم می‌باشند. بسیاری از مفسرین معتقدند که یفتاح، دختر خود را بدین ترتیب قربانی زنده، برای خداوند گذرانید که نگذاشت او ازدواج کند؛ یعنی دختر یفتاح در تمام عمر خود بکارت خویش را حفظ نمود (داوران ۳۷:۱۱-۳۹).

ولی حتی اگر آن‌طور که دیگر محققان فکر می‌کنند یفتاح دختر خود را عملاً قربانی کرده و سوزانده باشد (هر چند کتاب مقدس در این مورد تصریح ندارد)، مجبور نیستیم از عمل اشتباه یفتاح دفاع کنیم. به هر صورت هیچ الزامی نداریم از کارهای غلط سایر مردان خدا جانب‌داری نماییم. حقیقت این است که خدا در فیض و رحمت عجیب خود، انسان ناقص را برای مقاصد خویش به کار می‌گیرد. هیچ بشری نمی‌تواند ادعای کمال داشته باشد و تأکید کتاب مقدس بر اشتباهات، ضعف‌ها و گناهان مردان خدا دقیقاً در تأیید همین تعلیم است. خودِ کتاب مقدس هم در هیچ‌جا، عمل یفتاح را تأیید نمی‌کند، همان‌گونه که بر کارهای غلط سایر اشخاص برجسته صحّه نمی‌گذارد. کار کتاب مقدس ثبت وقایع و حقایق است. در این میان هرگز سعی نشده که رفتار و گفتار ناصحیح بعضی ایماندارانِ برجسته پوشیده و مخفی بماند. اگر یفتاح واقعاً دختر خود را قربانی کرده، باید پذیرفت که کاری فجیع و وحشتناک انجام داده است، عملی که خدا هرگز از او نخواسته بود. پس تمام این ماجرا به جای اینکه تأییدی باشد بر انجام قربانی انسان، در حقیقت درسی است از زندگی یک شخص تا ما امروز از عهد و  پیمان‌های عجولانه و احمقانه اجتناب ورزیم.

نوشتۀ آر. اِی. تورِی
مترجم کشیش نینوس مقدس‌نیا