معرفی عهد جدید: رسالات زندان (فصل شانزدهم)

معرفی عهد جدید

رسالات زندان

چهار رساله‌ای که در زندان نوشته شده‌اند، یعنی فیلیپیان و کولسیان و افسسیان و فلیمون، آثار این دوره یعنی ۵۶ یا ۵۷ تا ۶۰ یا ۶۱ میلادی هستند. دانشمندان دربارۀ این رسالات چنین سؤالاتی مطرح کرده‌اند: در قیصریه نوشته شدند یا در روم؟ آیا حتماً‌ توسط پولس نوشته شده‌اند؟ برای چه کسانی نوشته شده‌اند؟

شکی نیست که این رسالات در دورۀ زندانی شدن پولس نوشته شده‌اند زیرا در تمام آنها اشاراتی در مورد دربند بودن وجود دارد (فلیمون ۱۲:۱و۱۳، افسسیان ۱:۳و۱:۴و۲۰:۶، کولسیان ۲۴:۱،فلیمون ۱). احتمالاً همان‌طوری که روایات کلیسایی می‌گویند این رسالات در روم نوشته شده‌اند زیرا اشاراتی که به خانوادۀ قیصر (فلیپیان ۲۲:۴) و فوج خاصی (۱۳:۱) وجود دارد، تأییدکنندۀ این موضوع است. نویسنده در محلی بود که از مراکز عمدۀ مسافرت محسوب می‌شد و دوستانش در آنجا آمد و شد می‌کردند و این محل احتمالاً روم است نه قیصریه.

در سال‌های اخیر سؤالاتی در مورد نویسندۀ افسسیان مطرح شده است. یکی از دانمشندان به نام گوداسپید و عده‌ای دیگر اظهار عقیده کرده‌اند که شخصی که بعضی از رسالات پولس را جمع‌آوری و تنظیم کرده این رساله را به عنوان مقدمه‌ای بر آن مجموعه نوشته است. معهذا باید دانست که نام پولس در خود رساله وجود دارد و تمام اشارات شخصی با حقایق زندگی پولس مطابق است و شباهتی را که این رساله با رسالۀ کولسیان دارد می‌توان به این حقیقت مربوط ساخت که هر دو تقریباً در یک زمان نوشته شده‌اند و به همین دلیل عقاید مهم مذکور در آنها شبیه یکدیگر هستند. هیچ دلیل قوی خارجی وجود ندارد که ثابت کند رسالۀ افسسیان به وسیلۀ پولس نوشته نشده است و دلایلی که از خود رساله در این مورد اقامه شده قابل رد است. احتمال دارد که رسالۀ افسسیان که یک رسالۀ عمومی بوده که نه فقط برای کلیسای افسس بلکه برای کلیساهای آسیای صغیر که پولس قبل از زندانی شدن با آنها تماس داشت نوشته شده است. کلمۀ «در افسس» که در ۱:۱ وجود دارد، در بعضی از نسخه‌های قدیمی دیده نمی‌شود. این سؤال پیش آمده است که چرا در این نامه به کلیسایی که پولس مدت سه سال در آن خدمت کرده است سلام‌های شخصی وجود ندارد؟ شاید نویسنده مایل بوده است که این رساله در کلیساهای متعددی خوانده شود. این نظریه با این حقیقت تأیید می‌گردد که تعالیم این رساله بسیار کلی است و به مسائل یک کلیسای محلی به خصوص محدود نمی‌گردد. اگر این رساله رساله‌ای کلی باشد حتماً یک نسخه از آن به کلیسای افسس فرستاده شده است. چون افسس بزرگترین کلیسای آن استان بود، نسخۀ ارسالی به آن در دسترس همه بوده و تکثیر شده است. مقصد سایر رسالاتی که از زندان نوشته شده‌اند در خود آنها ذکر گردیده و در این مورد هیچ ایرادی گرفته نشده است.

برگرفته از کتاب معرفی عهدجدید (انتشارات حیات ابدی)
نوشتۀ مریل سی تنی
ترجمۀ ط. میکائیلیان