در کتاب تاریخ باستانی اثر یوسفوس آمده که هیرودیا همسر فیلیپس نبوده و در اناجیل به اشتباه نوشته شده. آیا این گفته صحیح است؟

در کتاب تاریخ باستانی اثر یوسفوس آمده که هیرودیا همسر فیلیپس نبوده و در اناجیل به اشتباه نوشته شده. آیا این گفته صحیح است؟

در عهد جدید در انجیل مرقس 6: 14-29 وهمچنین در انجیل متی 14: 1-12 ودر انجیل لوقا 9: 7-9 به این واقعۀ خانوادگی اشاره شده است.

 در منابع باستانی فلاویوس یوسفوس نیز به این رابطۀ خانوادگی برمی خوریم. بسیار حائز اهمیت است که برای درک صحیح این مطلب به شجره نامۀ این خانواده که در تاریخ منعکس است توجه نمود.

در شجره نامۀ هیرود انتیپاس مشاهده خواهید کرد که او استاندار جلیل بوده که 21 سال پیش از میلاد بدنیا آمده و پسر هیرود کبیر اول بوده و نیز این که او دوبار ازدواج کرده. او یک برادر ناتنی داشته  که اسم ایشان هیرود فیلیپس اول بوده است و همان گونه که در متن گزارش نویسندگان اناجیل شاهد هستیم به منظور عدم اشتباه هیرود انتیپاس با برادر نانتی اش فقط با اشاره به اسم فیلپس اکتفا کردند و این تنها دلیل اختلاف غیر موجه یوسفوس با اناجیل می باشد.

پاسخ از استاد علی خیراندیش

Selon l’historien juif Flavius Josèphe, Salomé, princesse juive morte vers 72 après J.-C., est la fille d’Hérodiade et la belle-fille d’Hérode Antipas (21 av. J.-C. env.-3 apr. J.-C.), tétrarque de Galilée et de Pérée, fils d’Hérode Ier le Grand (73 av. J.-C.-4 apr. J.-C.). Elle se marie deux fois, tout d’abord avec le tétrarque Hérode Philippe Ier (le demi-frère d’Hérode Antipas) puis avec Aristobule [le fils d’Hérode Agrippa II (27-env. 93), roi de Chalcis]. Il ne faut pas la confondre avec Salomé, sœur d’Hérode Ier le Granhrodiade ou Hérodias est une princesse juive, née dans les deux premières décennies avant notre ère.Petite-fille d’Hérode le Grand par son père et descendante des Hasmonéens, elle est d’abord l’épouse d’un oncle appelé Hérode (mais que l’évangile selon Marc et l’évangile selon Matthieu appellent Philippe) avec lequel, suivant Flavius Josèphe, elle a pour enfant Salomé.