سؤالات کاربران

تلمود و محتوای آن چیست؟ آیا یهودیان آن را الهامی می‌دانند؟

رای بدهید

تلمود و محتوای آن چیست؟ آیا یهودیان آن را الهامی می‌دانند؟

  • تلمود چیست؟
    تلمود مجموعه‌ای بزرگ از سنت‌های شفاهی، بحث‌ها، احکام، تفسیرها و داوری‌های علمای یهود است که عمدتاً پس از دوران عهد عتیق و به‌ویژه پس از ویرانی معبد اورشلیم در سال ۷۰ میلادی تدوین شد. این کتاب، کتاب مقدسِ عهد عتیق نیست؛ بلکه تلاش خاخام‌ها برای توضیح و به‌کاربردن شریعت موسی در زندگی روزمره است.
  • دو بخش اصلی تلمود
    – میشنا: گردآوری قوانین و سنت‌های شفاهی یهود که حدود آغاز قرن سوم میلادی نوشته شد.
    – گمارا: گفت‌وگوها، استدلال‌ها و تفسیرهای خاخام‌ها درباره میشنا.
    میشنا و گمارا با هم «تلمود» را تشکیل می‌دهند. تلمود دارای ۶۳ رساله است، نه ۶۳ فصل.
    دو مجموعه اصلی از تلمود وجود دارد:
    – تلمود اورشلیمی یا فلسطینی: مربوط به حدود قرن چهارم میلادی.
    – تلمود بابلی: مربوط به حدود قرن پنجم میلادی و مفصل‌تر و اثرگذارتر در یهودیت ربانیِ امروز.
  • خلاصه محتوای آن
    تلمود درباره موضوعات بسیار گسترده‌ای سخن می‌گوید، از جمله:
    – قوانین مربوط به سبت، خوراک‌ها، پاکی و ناپاکی آیینی
    – ازدواج، طلاق، ارث، معاملات و دادگاه‌ها
    – دعا، عبادت، اعیاد و رسوم مذهبی
    – توضیح و بحث درباره احکام تورات
    – داستان‌ها، موعظه‌ها، حکمت‌ها و گفت‌وگوهای خاخامی
    بخش‌های قانونی آن را معمولاً «هلاخا» و بخش‌های داستانی، اخلاقی و تفسیری آن را «هگادا» می‌نامند.
  • آیا یهودیان آن را مانند عهد عتیق الهامی می‌دانند؟
    در یهودیت ربانی و به‌ویژه در یهودیت ارتدوکس، «تورات شفاهی» دارای اقتدار بسیار بالایی است. بسیاری از آنان معتقدند که خدا در کنار تورات مکتوب، توضیحات شفاهی شریعت را نیز به موسی داده و این سنت‌ها بعدها در میشنا و تلمود ثبت شده‌اند. بنابراین، تلمود در عمل مرجع بسیار مهمی برای تعیین قوانین و شیوه زندگی آنان است.
    با این حال، خود تلمود از نظر شکل و ماهیت با کتاب‌های عهد عتیق تفاوت دارد: تلمود مجموعه‌ای از گفت‌وگوها، اختلاف‌نظرها و استدلال‌های انسانیِ خاخام‌هاست، نه کتابی با پیام مستقیم انبیا. همچنین همه شاخه‌های یهودیت امروز به یک اندازه آن را الزام‌آور نمی‌دانند.
    از دیدگاه حقیقت کتاب‌مقدس، تنها کلامی که خدا از طریق انبیا و رسولان عطا کرده الهامی و معیار نهایی است. سنت انسانی هرگز نباید جای کلام خدا را بگیرد یا آن را بی‌اثر سازد. عیسی مسیح نیز رهبران مذهبی را هشدار داد، زیرا گاه سنت‌های خود را بر فرمان خدا مقدم می‌داشتند؛ این موضوع در مرقس فصل ۷ روشن است. عیسی مسیح با صراحت فرمود که برخی رهبران مذهبی «کلام خدا را به سبب سنت خود باطل» می‌کردند: «شما این‌چنین با سنّتهای خود، که آنها را به دیگران نیز منتقل می‌کنید، کلام خدا را باطل می‌شمارید و از این‌گونه کارها بسیار انجام می‌دهید» (مرقس ۷: ۱۳).

پژوهشی از خدمات پرپاسخ

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا
Protected By
Shield Security