مطالبی چند در بارۀ بازگشت قوم یهود از اسارت و بازسازی اورشلیم (دوران کتاب های عزرا- نحمیا و استر در کتاب مقدس)

مطالبی چند در بارۀ بازگشت قوم یهود از اسارت و بازسازی اورشلیم (دوران کتاب های عزرا- نحمیا و استر در کتاب مقدس)

این سه کتاب بخش پایانی تاریخ عهد عتیق را تشکیل می دهند، و بیان گر ماجرای بازگشت یهودیان از اسارت، بازسازی معبد و اورشلیم، و بنیان گزاری مجدد حیات ملی یهودیان در سرزمین خودشان است. این کتاب ها یک دورۀ زمانی حدود 100 سال را در بر می یگرند (536-432 ق.م.).

سه نبی آخر یعنی حجی، زکریا و ملاکی در این دورۀ بازگشت یهودیان می زیستند.

دو دورۀ متمایز

536-516 ق.م.: 20 سال، که در طول این سال ها، تحت حکومت زروبابل و کهانت یوشیا، معبد بازسازی شد (باب های 3-6 عزرا)، حجی و زکریا متعلق به این دوره بودند.

457-434 ق.م.: 25 سال، که در طول آن، تحت حکومت نحمیا و کهانت عزرا، دیوار بازسازی شد و اورشلیم دوباره به صورت یک شهر حصاردار در آمد. ملاکی در این دوره نبوت می کرد.

عزرا دربارۀ هر دو دوره سخن می گوید.

نحمیا دربارۀ دورۀ دوم می نویسد.

وقایع کتاب استر بین این دو دوره جای می گیرد.

سه بازگشت

536 ق.م.   بازگشت زروبابل همراه با 42،360 یهودی، 7،337 خادم، 200 خواننده، 736 اسب، 245 قاطر، 435 شتر، 6،720 الاغ، 5،400 ظروف طلا و نقره.

457 ق.م.     بازگشت عزرا همراه با 1754 مرد، 100 قنطار طلا، 750 فنطار نقره، از زنان و کودکان ذکری به میان نیامده است. این کار 4 ماه طول کشید.

444 ق.م.   نحمیا به عنوان حاکم، همراه با یک لشکر به اورشلیم رفت تا با خرج دولت، آن را بازسازی کند و به صورت یک شهر حصاردار در آورد.

تاریخ نگاری بازگشت و بازسازی

536 ق.م.   49،897 نفر از بابل به اورشلیم بازگشتند.

536 ق.م.    در ماه هفتم مذبح را بنا کردند و قربانی گذراندند.

535 ق.م.    کار بنای معبد آغاز و سپس متوقف شد.

520 ق.م.     کار توسط حجی و زکریا از سر گرفته شد.

516 ق.م.      تکمیل بنای معبد.

478 ق.م.     استر ملکۀ پارس شد.

457 ق.م.     عزرا از بابل به اورشلیم رفت.

444 ق.م.    نحمیا دیوار را بازسازی کرد.

434 ق.م.    نحمیا دوباره از بابل بازگشت.

در سال 721 ق.م. اسرائیل به اسارت «آشور» رفته بود.

در سال 606 ق.م. یهودا به اسارت «بابل» رفته بود.

در سال 536 ق.م. «پارس» اجازۀ بازگشت از اسارت را صادر کرد.

برگرفته از کتاب راهنمای کتاب مقدس از انتشارات شورای کلیسایی 222