چرا در ترجمه های قدیمی، در داوران 14: 15 عبارت روز هفتم آمده و در ترجمه های جدید روز چهارم؟ این اختلاف به چه علتی است؟

چرا در ترجمه های قدیمی، در داوران 14: 15 عبارت روز هفتم آمده و در ترجمه های جدید روز چهارم؟ این اختلاف به چه علتی است؟

در ارتباط با داوران 14: 15 و اختلاف میان ترجمۀ قدیمی و ترجمه های جدید باید اذعان داشت که در نگارش دو کلمۀ چهارم و هفتم شباهت فوق العاده ای در زبان عبری وجود دارد. توجه داشته باشید که در زبان عبری کلمۀ چهارم چنین نوشته می شود: רְבִיעִי که رِویعی خوانده می شود و با کمی دقت متوجه می شوید که این واژه هم ریشۀ واژۀ ربع در زبان عربی است و همچنین کلمۀ هفتم به زبان عبری چنین نوشته می شود: שְׁבִיעִי که شِویعی خوانده می شود که این نیز هم ریشۀ واژۀ السابع در زبان عربی است. اگر به طرز نگارش این دو واژۀ چهارم و هفتم در بالا در حروف زبان عبری توجه کنید متوجه می شوید که بین این دو واژه تنها یک حرف وجود دارد که باعث تفاوت معنای آن ها می شود و آن این دو حرف هستند: רְ و שְׁ. با توجه به کشفیات جدید باستان شناسی از نسخه های قدیمی تر عهدعتیق که اخیراً در ترجمه های جدیدتر اعمال شده و نیز با در نظر گرفتن آیات بعد از آیۀ 15 مترجمین متوجه شده اند که واژۀ صحیح به کار برده شده در این آیه چهارم بوده و نه هفتم و بعضی از نسخه برداران یک حرف از این دو واژه را به علت عدم وضوح در نسخ های قدیمی اشتباهاً کپی کرده اند.

به هر ترتیب بایستی این را در نظر داشته باشیم که این گونه خطاهای نسخه برداری امری اجتناب ناپذیر است و این نسخۀ اصلی کتاب مقدس است که توسط مردان خدا به نگارش درآمده و از دیدگاه الاهیات مسیحی آن ها نسخه هایی هستند که الهامی می باشند و نه نسخه های کپی برداری شده. اما اشتباهات نسخه برداری که در کتاب مقدس مشاهده شده اشتباهاتی است که در آموزه های اصلی کتاب مقدس هیچ گونه آسیبی وارد نمی کنند که یکی از این اشتباهات نسخه برداری همین شباهت واژۀ چهارم و هفتم در این متن است که در اصول ایمانی و اخلاقی و کاربردی یهودیان و مسیحیان هیچ گونه خللی وارد نمی آورند.

نوشتۀ کشیش ورژ باباخانیان