فن تفسیر و نقد دیدگاه مخالفان رهبری زنان در کلیسا (بخش اول)

۳ آگِست (اوت) ۲۰۲۵

۱۲ مرداد ۱۴۰۴

نویسنده: مهران پورپشنگ (کشیش کلیسای ایرانیان شادی در جنوب کالیفرنیا)

فرض کنید شما به‌ عنوان وکیل مدافع وارد یک دادگاه رسمی شده‌اید. موکل شما، زنی است که سال‌ها در کلیسا خدمت کرده، تعلیم داده، مشاوره داده، شبانی کرده، و اکنون با اتهامی جدی روبروست: او بر اساس نامه‌ای از رسول پولس، نباید تعلیم می‌داده، فقط به ‌دلیل زن بودن.

اکنون طرف مقابل، یعنی وکیل شاکی، تنها یک جمله را به‌ عنوان مدرک ارائه می‌دهد:

“به زن اجازه نمی‌دهم تعلیم دهد یا بر مرد تسلط داشته باشد، بلکه باید در سکوت بماند” (اول تیموتائوس فصل ۲ آیه ۱۲)

اما شما، به‌ عنوان یک وکیل زبده دادگستری، نمی‌توانید اجازه دهید پرونده‌ای با این میزان پیچیدگی، صرفاً بر پایهٔ یک جمله و بدون بررسی زمینهٔ تاریخی و فرهنگی، انگیزهٔ نویسنده، زبان اصلی متن، و مشکلات خاص کلیسای افسس، به نتیجه برسد.

در هر پروندهٔ پیچیده، کار یک وکیل حرفه‌ای فقط بررسی سطحی نیست. او به صحنه بازمی‌گردد، به‌ دقت به سخنان شاهدان گوش می‌دهد، انگیزه‌ها را تحلیل می‌کند و تناقض‌ها را آشکار می‌سازد. او هرگز به یک جملهٔ بریده‌ شده بسنده نمی‌کند، چون می‌داند بدون درک زمینه، هر کلامی می‌تواند تحریف شود و به حکمی ناعادلانه بینجامد.

اکنون سؤال اینجاست:

آیا قاضی و دادستان منصف، تنها با اتکاء به یک جمله، سرنوشت میلیون‌ها زن خدمتگزار را در تاریخ کلیسا تعیین می‌ کنند؟

آیا بدون بررسی متن، ساختار زبان یونانی، سابقه پولس در حمایت از خادمان زن، و زمینه فرهنگی شهر افسس، حکم صادر می‌کنند؟ هرگز.

در واقع، اگر در دادگاه‌های زمینی چنین استدلال ساده‌انگارانه‌ای پذیرفته نمی‌ شود، چگونه می ‌توان در الهیات که با سرنوشت روحانی انسان‌ها سروکار دارد، تنها به یک جمله کوتاه و بریده‌ شده از نامه‌ای خصوصی، آن هم در قالب مشاوره‌ به یک کلیسای محلی، تکیه کرد؟

ممکن است کسی بپرسد: “آیا قاضی و دادستان این دادگاه تمثیلی، ایماندار مسیحی هستند؟”

پاسخ ما این است: در هر نظام قضایی منصف، چه زمینی و چه الهی، اصل مهم بر تحقیق، شواهد، و عدالت است. حتی اگر همهٔ افراد دادگاه ما نمادین باشند، تحلیل دقیق، منطقی و صادقانه، پایه‌ای است که کتاب‌ مقدس نیز آن را تأیید می ‌کند. چنان‌ که پولس می‌گوید:

“همه‌ چیز را بیازمایید و آنچه را نیکوست نگاه دارید” (اول تسالونیکیان فصل ۵ آیه ۲۱)

پس این مقاله نه بر اساس پیش‌ فرض‌ها، بلکه با بررسی دقیق متن، تاریخ، فرهنگ و ساختار زبانی، قصد دارد حقیقت را روشن سازد. زیرا عدالت الهی، مانند عدالت در دادگاه‌های زمینی، با احساسات تصمیم نمی‌گیرد، بلکه از مسیر بررسی دقیق و درک مسئولانه عبور می‌کند.

(بررسی این مطلب ادامه دارد)

مطابق قوانین بین‌المللی تمامی حقوق مربوط به مطالب و محتویات “دفاعیات مسیحی” محفوظ است. درج کامل مقالات “دفاعیات مسیحی” در سایر صفحات فیس بوک و وب‌ سایت‌ها، بدون ذکر منبع و نام نویسنده یا مترجم، اکیداً ممنوع و غیرقانونی است.