روح القدس در تو- فصل دوم: روح القدس در زندگی عیسی

فصل دوم

روح القدس در زندگی عیسی

اکنون به نقش روح القدس در خدمت و تعالیم خودِ عیسی می‌پردازیم. این را باید بدانیم که یوحنای تعمید‌دهنده که به طرز خاصی آمد تا عیسی را معرفی کند و راه را برای خدمت او آماده سازد، تحت یک عنوان بخصوصی او را معرفی نمود یعنی “تعمید دهنده به روح القدس”.
من شما را برای توبه، با آب تعمید می‌دهم؛ اما آن که پس از من می‌آید تواناتر از من است و من حتی شایستۀ برگرفتن کفشهایش نیستم. او شما را با روح القدس و آتش تعمید خواهد داد (متی ۳: ۱۱).
تفاوت عیسی با تمام مردانی که پیش از او آمده بودند این بود که «او شما را به روح القدس و آتش تعمید خواهد داد».
این خدمت عیسی به عنوان تعمید‌دهنده به روح القدس در هر چهار انجیل آمده است. کتاب مقدس اهمیت خاصی برای این مسئله قائل است.
در ضمن  روح القدس تنها منبع قدرت عیسی در تمام مدت خدمتش بود. تا وقتی که روح القدس در روز تعمید آب عیسی توسط یوحنای تعمیددهنده، در رود اردن بر او قرار نگرفت، عیسی هرگز موعظه نکرد و هیچ معجزه‌ای به عمل نیاورد. او منتظر ماند تا روح القدس بر او قرار گیرد.
در اعمال رسولان ۱۰: ۳۸ وقتی پطرس خطاب به جماعتی که در منزل کرنیلیوس جمع بودند صحبت می‌کرد، خدمت عیسی را چنین شرح داد:
خدا عیسای ناصری را با روح القدس و قدرت مسح کرد، به گونه‌ای که همه جا می‌گشت و کارهای نیکو می‌کرد و همۀ آنان را که زیر ستم ابلیس بودند، شفا می‌داد، از آن رو که خدا با او بود.
منبع و نیروی خدمت عیسی بر زمین روح القدس بود. قبلاً اشاره کردیم که خدا به عنوان خدای سه‌گانه به ما آشکار شده یعنی سه شخص در خدای واحد: پدر، پسر و روح القدس.در این یک آیه هر سه شخصِ تثلیث وجود دارند. خدای پدر، عیسای پسر را توسط روح القدس مسح نمود. و نتیجۀ کار این خدای کامل در عملی که در سطح بشریت انجام شد، شفا بود: « همه جا می‌گشت و کارهای نیکو می‌کرد و همۀ آنان را که زیر ستم ابلیس بودند، شفا می‌داد.» این راز و منبع خدمت عیسی بود.
عیسی حتی پس از رستاخیزش از مردگان کاملاً وابسته به روح القدس بود. لوقا کتاب اعمال رسولان را با این سخنان شروع می‌کند:
من کتاب نخست خود را، ای تئوفیلوس، در باب همۀ اموری تألیف کردم که عیسی به عمل نمودن و تعلیم دادنشان آغازکرد تا روزی که به واسطۀ روح القدس دستورهایی به رسولان برگزیدۀ خود داد و سپس به بالا برده شد (اعمال رسولان ۱: ۱- ۲).
لوقا در بارۀ خدمت عیسی در طول چهل روز بین رستاخیز و صعود او صحبت می‌کرد. او تأکید می‌ورزد که عیسی در این حین توسط روح القدس به شاگردانش تعلیم می‌داد.
عیسی نمونۀ ما در وابستگی کامل به روح القدس است. او به روح القدس برای قدرت معجزات و تعالیمش کاملاً تکیه داشت و بدون روح القدس کاری نکرد. چالشی که در خدمت عیسی است چالشی است برای ما تا مانند او به روح القدس بچسبیم.
عیسی نه فقط خودش با قدرت روح القدس خدمت کرد بلکه به شاگردانش نیز وعده داد که همان روح القدس را که به او قدرت و الهام بخشیده بود، دریافت خواهند کرد. در یوحنا ۷: ۳۷-۳۹ در این مورد چنین می‌خوانیم:
در روز آخر که روز بزرگ عید بود، عیسی ایستاد و به بانگ بلند ندا در داد: «هر که تشنه است، نزد من آید و بنوشد. هر که به من ایمان آوَرَد، همان‌گونه که کتاب می‌گوید، از بطن او نهرهای آب زنده روان خواهد شد.» این سخن را در بارۀ روح گفت، که آنان که به او ایمان بیاورند، آن را خواهند یافت؛ زیرا روح هنوز عطا نشده بود، از آن رو که عیسی هنوز جلال نیافته بود.
در این آیه‌ها تضاد شگرفی وجود دارد. در ابتدا با شخصی تشنه روبرو هستیم: «هر که تشنه است». سپس توسط ورود و سکونت روح القدس، همین شخصی که تشنه بود و برای خود کفایتی نداشت، تبدیل به «نهرهای آب زنده» می‌شود و دیگر شخص نیازمندی نیست، بلکه منبعی است که توسط روح القدس برای دیگران تدارک می‌بیند. روح القدس منبعی نامحدود برای هر ایماندار به مسیح است.
نویسندۀ انجیل یوحنا اینگونه ادامه می‌دهد که اگر چه این وعده در زمان خدمت زمینی عیسی داده شده، اما تا زمانی که عیسی جلال نیافته بود، عملی نمی‌شد. او گفت: «زیرا روح هنوز عطا نشده بود، از آن رو که عیسی هنوز جلال نیافته بود».
در یوحنا ۱۴: ۱۵-۱۸ عیسی به شاگردانش فرمود:
اگر مرا دوست بدارید، احکام مرا نگاه خواهید داشت. و من از پدر خواهم خواست و او مدافعی دیگر به شما خواهد داد که همیشه با شما باشد، یعنی روح راستی که جهان نمی‌تواند او را بپذیرد، زیرا نه او را می‌بیند و نه می‌شناسد؛ اما شما او را می‌شناسید، چرا که نزد شما مسکن می‌گزیند و در شما خواهد بود. شما را بی‌کس نمی‌گذارم؛ نزد شما می‌آیم.
چند نکتۀ مهم در اینجا وجود دارند که باید توجه کنیم: اول این که عیسی فرمود: پدر… مدافعی دیگر به شما خواهد داد. عبارت «دیگر» در این متن چه معنایی می‌دهد؟ یعنی عیسی، به عنوان یک شخص با شاگردانش به مدت سه سال و نیم بوده. در واقع منظور او این است که: «حال، من شما را ترک می‌کنم. اما وقتی می‌روم، شخص دیگری، یعنی روح القدس به جای من می‌آید».
دوم این که او از کلمه‌ای مخصوص در این آیه‌ها استفاده نموده که در ترجمۀ انگلیسی اِن آی وی “مشاور”  ترجمه شده است. کلمۀ یونانی آن “پاراکلتوس” است ودر ترجمۀ کاتولیکی آن ”پاراکلیت” ترجمه شده. پاراکلیت به کسی گفته می‌شد که از او خواسته شده در کنارت بایستد تا کمک کند. ترجمه‌های دیگر، تسلی‌دهنده و یاری‌دهنده می‌باشند. این سه به هم مربوطند: مشاور، تسلی‌دهنده و یاری‌دهنده.
سوم: عیسی ادامه می‌دهد و اشاره می‌کند که روح القدس تا ابد با شاگردان می‌ماند. بار دیگر شاهد تضادی در رابطه‌اش با شاگردان هستیم. در واقع منظور او این بود که: « من مدت زمان کوتاه سه سال و نیم با شما بودم، و اکنون شما را ترک می‌کنم و دل شما به درد آمده و چنین احساس می‌کنید که بدون کمک رها می‌شوید. اما یاوری دیگر یعنی روح القدس را برای شما می‌فرستم و وقتی او بیاید، هرگز شما را ترک نمی‌کند. او برای همیشه با شما خواهد بود و سپس می‌گوید: «شما را بی‌کس نمی‌گذارم؛ نزد شما می‌آیم». در واقع بدون روح القدس آن‌ها یتیم می‌ماندند و کسی به آنها توجه و کمک و راهنمایی نمی‌کرد. اما با روح القدس تدارک کامل برای آن‌ها دیده شده بود.
کمی بعد در یوحنا ۱۶: ۷ عیسی در همان مباحث، به این موضوع می‌پردازد:
با این حال، من به شما راست می‌گویم که رفتنم به سود شماست. زیرا اگر نروم، آن مدافع نزد شما نخواهد آمد؛ اما اگر بروم او را نزد شما می‌فرستم.
عیسی آنها را ترک می‌کرد اما شخص دیگری جایگزین او می‌شد.
در یوحنا ۱۶: ۱۲-۱۵ عیسی بار دیگر به این پیام حیاتی بازمی‌گردد:
بسیار چیزهای دیگر دارم که به شما بگویم، اما اکنون یارای شنیدنش را ندارید. اما چون روحِ راستی آید، شما را به تمامی حقیقت راهبری خواهد کرد؛ زیرا او از جانب خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را می‌شنود بیان خواهد کرد و از آنچه در پیش است با شما سخن خواهد گفت. او مرا جلال خواهد داد، زیرا آنچه را از آنِ من است گرفته، به شما اعلام خواهد کرد. هر آنچه از آنِ پدر است، از آنِ من است. از همین رو گفتم آنچه را  از آنِ من است گرفته، به شما اعلام خواهد کرد.
از وقتی که این وعده‌ها جامۀ عمل پوشید، روح القدس اکنون نمایندۀ شخصی الوهیت بر زمین است. او مفسر و مکشوف‌کننده و مجری برای پدر و پسر است. عیسی فرمود: «او آنچه را از آنِ من است گرفته، به شما اعلام خواهد کرد». ولی چنین ادامه داد که «آنچه را از آنِ من است» چون «هر آنچه از آنِ پدر است، از آنِ من است». بنابرین روح القدس مفسر، مکشوف‌کننده، و مجریِ تمام آن چیزهایی است که پدر و پسر دارند. یعنی تمام اینها توسط روح القدس مکاشفه، تفسیر و اجرا می‌شود.

کتاب “روح القدس در تو” نوشتۀ دکتر دِرِک پرینس
ترجمۀ: کشیش ورژ باباخانیان