در باغ جتسیمانی 3 شاگرد خداوند خواب بودند پس چگونه جزئیات اتفاقات در باغ  را برای ما نگاشته اند؟

در باغ جتسیمانی 3 شاگرد خداوند خواب بودند پس چگونه جزئیات اتفاقات در باغ را برای ما نگاشته اند؟

این گزارش در سه انجیل لوقا 22: 40-46 وانجیل مرقس 14: 32-46 و انجیل متی 26: 36-42 تکرار شده. هر کدام از این انجیل ها جزئیات واقعه را تکرار نموده اند و این نشان دهندۀ صحت واقعه است. آن چه که واضح و آشکار است، تمام پدران کلیسا و الاهی دانان کاتولیک و پروتستان این پاسیون درد و رنج را مقدمه ای برای رهایی بشر توسط عیسای خداوند بر روی صلیب می دانند ولی در مورد فضای این رویداد حدس وگمان هایی زده می شود که باید زمان آن بسیار طولانی بوده باشد ودر متی این پروسۀ خواب در سه مرحله اتفاق افتاده ودر مرقس آیۀ 40 وقتی عیسی برگشت، ایشان را در خواب یافت زیرا چشمانشان بسیار سنگین شده بود. آن ها نمی دانستند به او چه جواب دهند. معنای این جمله این است که خواب آن ها عمیق نبوده و آن ها تنها توانایی دعا کردن را نداشتند. به هرحال شاگردان به دو دسته تقسیم شده بودند یک دستۀ سه نفره و یک دستۀ هشت نفره. کلام خدا در بارۀ خواب آن ها اعلام می کند اما بیشتر تأکید آن بر سه نفر یعنی یوحنا، یعقوب و پطرس است و امکان این که همۀ آن ها در خواب رفته باشند امری غیرمحتمل است و این را نیز باید در نظر بگیریم که هر سه بار که عیسی برای دعا می رود و به جانب شاگردان بر می گردد، امر تازه ای رخ نمی دهد و دعا و استغاثۀ عیسای مسیح در تمام آن شب امری واحد بوده و مسلما” شاگردان بخش اعظم آن را شاهد بوده اند.

پاسخ از: استاد علی خیراندیش