بررسی عهدجدید- رساله به تیطس TITUS

به قسمت “رسالات شبانی” رجوع کنید.

نویسنده:

نویسنده این رساله پولس رسول است (مقدمه رساله اول به تیموتائوس قسمت نویسنده را ملاحظه کنید).

دریافت کننده:

در این رساله پولس یکی از هم ایمانان (1: 4) و همکار بسیار خوب خود، تیطس را مخاطب قرار می دهد. هنگامی که پولس انطاکیه را به منظور اعلام پیام خود به رهبران کلیسایی اورشلیم ترک کرد (2تیموتائوس 2: 8)، تیطس را نیز همراه خود برد (غلاطیان 2: 1-3). پذیرش تیطس بعنوان یک فرد مسیحی ختنه نشده (زیرا که او غیر یهود و یونانی بوده است)،  اقامت پولس در آنجا را توجیه می کند (غلاطیان 2: 3-5)، احتمالاً تیطس که در اعمال رسولان به او اشاره ای نشده (اما 13 بار در دیگر قسمتهای عهد جدید، به او اشاره گردیده است)، در طی سومین سفر بشارتی در افسس همراه با پولس، خدمت کرده است و از آنجا پولس رسول، او را به قرنتس جهت کمک کردن به آن کلیسا رهسپار کرد (2قرنتیان 2: 12-13؛ 7: 5-6؛ 8: 6). به دنبال آزادی پولس از اولین زندان رومیان (اعمال 28)، او و تیطس، مدت کوتاهی در جزیره کریت خدمت کردند (1: 5) و بعد از آن پولس به تیطس مأموریت می دهد تا در آنجا به عنوان نماینده او باقی بماند و کارهای عقب مانده را سر و سامان دهد (1: 5؛ 3: 12-13). پولس از تیطس درخواست کرد تا پس از اینکه شخصی به جای او مسئولیت را پذیرفت (3: 12)، در “نیکوپولیس” نزد او بیاید و او را ملاقات کند (در ساخل غربی یونان). بعداً تیطس در مأموریتی به دلماطیه (یوگسلاوی جدید :2تیموتائوس 4: 10″) آخرین خبری است که درباره او در عهد جدید می شنویم. با توجه به وظایف و مأموریت هایی که به او سپرده شد، تیطس آشکارا، یک رهبر لایق و مبتکر بوده است.

جزیره کریت:

کریت چهارمین جزیره بزرگ در مدیترانه و دقیقاً در جنوب دریای اژه قرار دارد (1سموئیل 30: 14 و تجربیات پولس در این جزیره در اعمال 27: 7-13). در زمان عهد جدید، زندگی در جزیره کریت به سطح اخلاقی اسفناکی تنزل کرده بود. دروغگویی و ناراستی، پرخوری و تنبلی اهالی کریت، زبانزد عام و خاص بود (1: 12).

موقعیت و هدف رساله:

ظاهراً پولس، پیام مسیحیت را در جزیره کریت، زمانی که همراه تیطس به این جزیره مسافرت نمود، اعلام کرد و بعد از آن، تیطس را در آنجا جهت سروسامان دادن به اشخاص تازه ایمان، منصوب نمود. پولس رساله را همراه زیناس وکیل و اَپُلُس که در سفر خود از جزیره کریت عبور می کردند (3: 13)، فرستاد تا به تیطس اختیارات و راهنمایی هایی در برخورد با اختلافات و نزاعها (1: 5؛ 2: 1و 8-7 و 15؛ 3: 9)، دستوراتی درباره ایمان و رفتار مسیحی و هشدار درباره معلمین دروغین دهد. همچنین پولس، تیطس را از تصمیم هایی که در آینده برای او داشت، مطلع ساخت (3: 12).

مکان و زمان نگارش:

احتمالاً پولس رساله را از شهر قرنتس نوشته است، زیرا در آن زمان هنوز به نیکوپولیس نرسیده بود (3: 12). رساله پس از آزادی پولس از اولین زندان رومیان (اعمال 28)، احتمالاً بین سالهای 63 و 65 میلادی یا در زمانی دیرتر-پس از سفر فرضی اش به اسپانیا-نوشته شده است.

ویژگی های شاخص:

با توجه به ماهیت بدعت در جزیره کریت، ویژگی خاص این رساله تأکید دوباره بر “انجام آنچه که نیکوست (1: 16؛ 2: 7 و 14؛ 3: 1 و 8 و 14) و خلاصه هایی عالی و برجسته از اصول تعلیمی مسیحی است (2: 11-14؛ 3: 4-7).

فهرست مطالب:

I– سلامها (1: 1-4)

II– در ارتباط با رهبران (1: 5-9)

الف- دلایل ترک کردن تیطس در جزیره کریت (1: 5)

ب- مشخصات رهبران (1: 6-9)

III– در ارتباط با معلمین دروغین (1: 10-16)

IV– در ارتباط با گروه های مختلف عبادت کنندگان (باب 2)

الف- دستورهایی به گروه های مختلف (2: 1-10)

ب- پایه و اساس زندگی مسیحیان (2: 11-14)

پ- خدمت و وظیفه تیطس (2: 15)

V– در ارتباط با تمام ایمانداران (3: 1-8)

الف- وظایف ایماندارن بعنوان تابعین جزیره (3: 1-2)

ب- انگیزه های رفتار خدا پسندانه (3: 3-8)

VI– در ارتباط با اجتناب از مباحثات بیهوده (3: 9-11)

VII– نتیجه گیری (3: 12-15)

برگرفته از کتاب دائرةالمعارف کتاب مقدس