وقتی عیسی وارد اورشلیم شد، آیا در همان روز معبد را پاک کرد (متی ۱۲:۲۱) یا پاک نکرد (مرقس ۱:۱۱-۱۷) بلکه روز بعد این کار را انجام داد؟

وقتی عیسی وارد اورشلیم شد، آیا در همان روز معبد را پاک کرد (متی ۱۲:۲۱) یا پاک نکرد (مرقس ۱:۱۱-۱۷) بلکه روز بعد این کار را انجام داد؟

کلید فهم این موضوع می‌تواند در طرز استفادۀ متی از روایت یافت شود. گاهی اوقات او مطالبش را به ترتیب موضوعی می‌چیند، نه بر اساس ترتیب زمانی دقیق (برای جزئیات بیشتر به لینک مربوطه که در زیر این مقاله درج شده مراجعه فرمایید) با در نظر گرفتن این موضوع، احتمالاً متی پاک‌سازی معبد را همراه با ورود پیروزمندانه بیان می‌کند، حتی اگر پاک‌سازی روز بعد اتفاق افتاده باشد. آیۀ ۱۲ چنین بیان می‌کند که «عیسی وارد معبد شد» اما به‌وضوح نمی‌گوید که این بلافاصله پس از ورود به اورشلیم بود. آیۀ ۱۷ ما را مطلع می‌سازد که او اورشلیم را ترک کرد و به بیت عنیا رفت، جایی که شب را سپری کرد. مرقس ۱۱:۱۱ نیز می‌گوید که او هر شبِ آن هفته را در اورشلیم به بیت عنیا می‌رفت. متی ۲۳:۲۱ می‌گوید: «عیسی وارد معبد شد» به همین شکل در آیۀ ۱۲، اما لوقا ۱:۲۰ می‌گوید که حادثه بعدی «یکی از روزها» اتفاق افتاده است، که نشان می‌دهد ممکن است بلافاصله پس از حادثۀ درخت انجیر نبوده باشد. طبق این تفسیر احتمالی، عیسی در روز ورود پیروزمندانه‌اش وارد معبد شد، اطراف را نگاه کرد و به بیت عنیا برگشت. صبح روز بعد درخت انجیر را در راه اورشلیم نفرین کرد (که در این زمان شروع به خشک شدن کرد) و وقتی به معبد رسید، آنجا را پاک کرد. آن شب احتمالاً زمانی که هوا تاریک می‌شد، به بیت عنیا بازگشت. بنابراین ممکن است شاگردان درخت انجیر خشک شده را ندیده باشند. تنها صبح روز بعد در روشنایی کاملِ روز بود که آن‌ها متوجه شدند چه اتفاقی برای درخت افتاده است.

(Archer 1994:334.335)

منبع مقاله: https://answeringislamblog.wordpress.com/2020/11/26/101-cleared-up-contradictions-in-the-bible/
ترجمۀ: اِلما غریبیان

لینک مربوطه:

متی ۱۹:۲۱ می‌گوید که درختی که عیسی نفرین کرد بلافاصله خشک شد، در حالی که مرقس ۲۰:۱۱ می‌گوید که درخت در طول شب خشک شد.